＋和也です。

詩篇１４１篇　一節一節に問いを考えました。

■一節

Q１．神様が急いでくださるとはどのような祝福なのか？
Q２．神様が急いでくださると敵にはどのような害があるのか？
Q３．どのような時に主に祈るのか？
Q４．主は祈りを聞いてくださらないときがあるのか？
Q５．神様が聞いてくださらないとどのような害が詩人にあるのか？

■二節

Q１．ささげ物が立ち上るとは何の象徴か？
Q２．どうして手なのか？
Q３．どうして夕べのささげ物なのか？
Q４．夕べのささげ物は最後のささげ物で、悔い改めなのか？
Q５．詩人はどのような祈りをささげるのか？

■三節

Q１．どうしてくちびるなのか？
Q２．なぜ守ってくださいと言うのか？
Q３．見張りとはどのような人か？
Q４．だれが守るのか？
Q５．守るとは何なのか？

■四節

Q１．彼らのうまい物とは毒なのか？
Q２．敵のうまい物を食べるとどのような害があるのか？
Q３．敵の悪い行いとは何か？
Q４．悪いことに心を向けるとどのようなさばきがあるのか？
Q５．不法を行う者は何の命令を守っていないのか？

■五節

Q１．正しい者が愛情を持って打つのと、悪者が愛情を持たないで打つのとどのように違うのか？
Q２．詩人はだれのために祈っているのか？
Q３．頭が拒むとはどのような罪なのか？
Q４．悪行をかさねるとはどのような罪か？
Q５．愛情を持つって打つとはどのような祝福なのか。

■六節

Q１．喜ばしい声とは賛美の声か何なのか？
Q２．さばきづかさらが投げ落とされるとは祝福か？
Q３．詩人の喜びの聞くとは敵に取ってどのような害があるのか？
Q４．彼らとはだれか、さばきづかさらか？
Q５．｀詩人にはどのような祝福があるのか？

■七節

Q１．よみの入り口にまき散らすとはどのようなことか？
Q２．どうしてよみの入口にまき散らされたとわかるのか？
Q３．骨がまき散らされるとは何の象徴か？
Q４．どうして入口で出口ではないのか？
Q５．出口より、入り口のほうが呪いがいっぱいなのか？

■八節

Q１．詩人の目が主に向いているとは何の象徴か？
Q２．神様のどこに身を避けるのか？
Q３．どのように神様に実を隠すのか？
Q４．どこに放り出すのか？
Q５．放り出すとは神様のどのような呪いなのか？

■九節

Q１．穴に入るとはどういう状態か？
Q２．仕掛けれたわなから守られるとはどのような祝福なのか？
Q３．穴からどのように助けられるのか？
Q４．神様は穴の中にいるときも守ってくださるのか？
Q５．穴はどのような場所か？

■十節

Q１．私が通り過ぎるときとはいつか？
Q２．敵はどのように自分の穴に落ちるのか？
Q３．敵が穴に落ちるとはどのような祝福か？
Q４．敵は穴に落ちるとどうなるのか？
Q５．穴はよみの入口なのか？

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+Kazuya Solomon Kanno
mailto:kazuya@kanno.com
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