みーちゃんです。

９５篇が礼拝の招きの詩篇であることはすぐわかると思います。実はこの詩篇は記録
によると４世紀ごろから礼拝のしょうしに使われていたようです。私たちもこの詩篇
をしょうしに使っています。

９５篇は招きの詩篇なのに、なぜ８-１１節に先祖達が御声を聞かなかったという話
が出てくるのか？と思いませんでしたか。それに９５篇は先祖達の話で終わっている
のです。

実は８-１１節は４-５節と対比しているのです。８-１１節は神が天地を創造したと
いうこと。４-５節は天地創造の中心である人間についてです。天地の創造と人間の
創造とは大きく異なります。神さまは人間を特別なものとして創造の６日目に造って
くださり。神の似姿として造ってくださいました。神は天地を創造する時に言葉に
よって創造しましたが、天地は神の言葉がきた時にすぐできました。しかし、人間は
神の御声（ことば）を聞いてできました。

７節の私たちは神の羊であるということと御声を聞くというのもつながっています。
羊達は羊飼いの声を聞き分け、自分の羊飼いの声に聞き従いついていきます。

８-１１節に出てくる先祖達は御声を聞きませんでした。なので、神は彼らを安息に
入れないと言っています。神さまは彼らが御声を聞かなかったので私たちに御声を聞
きなさいと言っているのです。神さまは賛美よりも御声に聞き従うことを喜んでいる
のです。それは、アモスの５：２１－やホセアの６：６にも出ているとおりです。

９５篇が引用されているのはヘブル３：１－４：１１です。これほど１つの個所が繰
り返し引用されているのはほかにありません。

--------------------------------------
　Miwaza Kanno
  miwaza@kanno.com
　http://miwaza.com
　God bless you!(^^)/~~~
　！かにかに！かにかに！y(^^)y
--------------------------------------