こんにちは。菅野みくにです。

今日の聖書研究のまとめをしました。

１０８篇には二つの詩篇が入っています。それは、５７篇と６０篇です。１０８篇の１～５節が、５７篇の７～１１節。１０８篇の６～１３節が、６０篇の５～１２節です。この二つの詩篇の後半が入っている事が分かります。それで、５７篇と６０篇の前半がどのような話かを見なければなりません。まずは色塗り、構造、問い、１００文字文などを書いてみましょう。

両方の詩篇には、はっきりとした敵がいます。５７篇には敵がいないように見えますが、それは、国名や地名が書いてないからです。

また両方の詩篇が、どのような詩篇かを探るには、題を見れば分かります。詩篇５７篇の題は、【指揮者のために。「滅ぼすな。」の調べに合わせて。ダビデのミクタム。ダビデがサウルからのがれて洞窟にいたときに】です。詩篇６０篇の題は、【指揮者のために。「さとしは、ゆりの花。」の調べに合わせて。教えのためのダビデのミクタム。ダビデがアラム・ナハライムやアラム・ツォバと戦っていたとき、ヨアブが帰ってきて、塩の谷でエドムを一万二千人打ち殺したときに】です。この両方の詩篇を見ると、５７篇は戦いの最中で、穴の中にいる状態の時に歌った詩篇。６０篇は戦いに勝利した状態の時に歌った詩篇である事が分かります。

穴の中に入っているのは神に拒まれている状態である。５７篇は穴にいる状態で歌っている。６０篇は勝っている状態で歌っている。

５７篇では、穴の中から助け出されてから、神の栄光があらわされている事を確信して歌っている。ゆるがない←→拒まれた　これは反対の意味である。

本物の王様は戦う前には、５７篇のような歌を歌う。しかし、勝利すると６０篇のようなへりくだった歌を歌う。「私たちの力ではない。神様の力だ（Non no bis domine）」と。これはヘンリー五世の映画からも分かる。戦う前には力強い宣言をして、戦った後には、「わたしたちにではなく、主よ、わたしたちにではなく、あなたの恵みとまことのために、栄光を、ただあなたの御名にのみ帰してください。（Non no bis domine）」と歌う。

なので、この詩篇の順番は間違っていない。わたしたちであったら、６０篇の後半を先にするかもれないが、神様はちゃんと分かっている。

恵みを捨てる拒まれた　これは反対の事である。

最終的に詩篇５７篇、６０篇、１０８篇は、

詩篇５７篇：復讐を求める祈り

詩篇６０篇：あわれみの神

詩篇１０８篇：あわれみの勝利

です。

-------------------------------------
＋かんのみくに＠カンノファミリー
mailto:mikuni@kanno.com
お手紙好きのくーちゃん
メールチェックは一日中
-------------------------------------