＋じゅんママです。

構造が、複雑になってしまいました。
細かく、読みづらくて、すみません。
よろしくお願いします。

■構造■

A（1-4）アーメン（恵みはとこしえ）

B 1（5-9）主を呼ぶ、主は答えた
B2（10-13）御名によって、断ち切ろう
×B3（14-24）メサイヤを賛美

B1 （25）主を呼ぶ（ああ、主よ。×２）
B2（26）御名によって入る人に、祝福あれ
×B3 （27-28）メサイヤを賛美

A（29）アーメン（恵みはとこしえ）


■細かい構造■

A（1-4）アーメン（恵みはとこしえ）
　　　　アーメン×３（イスラエル・アロンの家・主を恐れる者たち）

B 1（5-9）主を呼ぶ、主は答えた
 　　(5)　主を呼ぶ、主は答えた
　　(6-7) 確信：主は味方、人を恐れず
　　(8-9) 確信：主に身を避ける、人に信頼せず

B2（10-13）御名によって、断ち切ろう
　　(10a,11a,12a)　国々が私を囲んだ　×３
　　(10b,11b,12c)  御名によって、断ち切ろう　×３
　　(12b,13) 救い

×B3（14-24）メサイヤを賛美
　　a (14)　主は力、賛美、救い
　　　b (15-16)　喜び・救いは義人の幕屋の中、主の右手のわざ
　　　　×c (17-18)　主イエス・キリスト（死なず×２、みざわを告げる、厳しい懲らしめ）
　　　b (19-20)　義人は義の門＝主の門に入る
　　a (21)　主に感謝、主は救い

　　　　×c (22) 　主イエス・キリスト（捨てられた石が礎となった）
　　　b(23)　主のわざ（不思議）
　　a(24)　主にあって喜ぼう

B1 （25）主を呼ぶ（ああ、主よ。×２）

B2（26）御名によって入る人に、祝福あれ

×B3 （27-28）メサイヤを賛美
　　　　×c (27a) 主（神）はイエス・キリスト（光）を与えられた
　　　b(27bc)　義人は祭りの行列を組め、祭壇の角まで。
　　a(28)　主を賛美

A（29）アーメン（恵みはとこしえ）


■問い■
・いつ書かれた詩編か？
・意味がよくわからない節、5b、22-24、26b、27bc
・5節は、ヘブル語の直訳だと、「主は広い所で、私に答えた」のようになるが、
　新改訳のように、私が「広い所に置かれた」のか？