こんにちは。菅野みくにです。

注解書の、白本を見て、まとめました。

■題：

混じりけのないことば

■内容区分：

1-4節　人のことばに対する訴えと祈り
5-8節　神のことばの純粋さと確信

■講解：

１節の聖徒とは、神の恵みを覚えて、忠誠を尽くす信仰者のことで、神を恐れて、恵
みを施す者のことである。同じ１節の「誠実な人」とは、アーメンである人、真実な
人とのことを指している。（＊ネヘミヤ記のクラスで、ヘブル語で、「真実」という
の は、「アーメン」という動詞であるといっていた［ネヘミヤ記９：７－８参
照］。

２節には、当時の不信仰の姿が話されている。欺き、陰口、偽りの舌、へつらう口の
害毒は箴言２６：１９－２８で述べられている。

３節で、ダビデは、「へつらいのくちびる」と「傲慢の舌」を結びつけている。これ
は自分のことしか念頭にない者が、自分の力を誇って、権力を使おうとして、ことば
を巧みに用いていることを指している。

４節は３節に書かれている傲慢の舌の内容である。詩篇７３：８－１１にその恐ろし
さが述べられている。

５節は神からの答である。神は、イスラエルの民がエジプトで奴隷状態に置かれて、
苦しんでいた時に、嘆きの声を聞かれて下ってこられたように、主は立ち上がって、
「求める救い」に入れて下さる。

６節では、神のことばの純粋さが表現されている。「混じりけのないことば」とは、
偽りではないことば、確かなことばという意味である。神のことばの純粋さを言い表
した箇所として、詩篇１８：３０，１１９：１４０，第二テモテ３：１６，第一ペテ
ロ２：２を挙げることができる。

７節と８節は、信仰者の確信が書かれている。これは神のことばに基づく確信ととっ
てよい。

このような時代の中にあって、信仰者は、傷のない神の子供となり、いのちのことば
をしっかり握って、世の光として輝くために選び出されて、守られていることを自覚
する。そして、コロサイ４：６の約束に心を向けて、「御霊の与えて下さった剣であ
る、神のことばを受け取って、「聖徒」としての戦いを続けることができる。

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