こんにちは。菅野みくにです。

詩篇１４篇と詩篇１３篇と詩篇１２篇の構造を一緒に見て考えました。

■詩篇１２篇：

□構造：

1-2 偽りが満ちているので聖徒が消えているので救いを求める
　　　（２節の状態なので、１節のように見える　ので救いを求める）

　3 偽りが消えるように
　　4 その偽りのことばの内容　「我らが裁き主」

　　5 主のことばの内容　「主は立ち上がる（主は裁き主）」
　6 主のことばは消えない（聖書）

7-8 悪が横行しても主は誠実な者を守られる（消えない）
　　　（８節の状態であっても７節の状態になることを確信する）

□説明：

1-2節と7-8節は並行していて、最初は偽りが満ちている状態で、聖徒は消えてしまっ
ている。しかし、最後で、悪者が横行しても主が誠実な者を守られるので、誠実な者
は消えないと言っている。

真ん中では、偽りが消えるように、しかし、主のことばは消えないと言っている。４
節と５節はそれぞれのことばの内容である。本当の裁き主は主である。

■詩篇１３篇：

□構造：

1a いつまで　主　忘れる　　　－　3a 主　目を注ぎ　答える
1b いつまで　主　顔を隠す　　－　3b 主　目を輝かせる

2a いつまで　私　悲しむ　　　－　3c 私　死の眠りにつかないように
2b いつまで　敵　勝ちおごる　－　4a 敵　勝ちおごらないように

4b1 敵　喜ぶ
　4b2 キー　私はよろめく
　5a そして　私は恵みに拠り頼む
5b  私　救いを喜ぶ

6a 主に歌を歌え
　6b キー　主が私に報いた

□説明：

この詩篇の構造は１４篇に似ている。「ABC」の構造である。

1-4a節でいつまでですかを、４回も繰り返していっている。1-2節の「いつまで」は
４回それぞれに分ける。そして、それぞれを3-4a節に当てはめることができる。

4b-5節は、「ABBA」になっている。Aで、最初は敵が喜んでいるが、最後では私が喜
ぶようになっている。真ん中の初めに接続詞がある。最初はよろめいているが、最後
では恵みに拠り頼んでいる。

６節で、私は主が私に報いて下さったことを歌っている。

■詩篇１４篇：

□構造：

1a 「神はいない」
　1b 善人はいない
2 悟者はいない（＝主を恐れる者）
　3 善人はいない

4a 不法者は知らない（主は義人と共にいることを）
　4b 民を迫害し、主を求めない
5 恐れに恐れ　キー　主は義人とともに
　6 民を迫害する　キー　主は避け所

7 ハレルヤ
　（義人がいっぱいいる）
　（主がとりこになった御民を帰されたので）

□説明：

この詩篇の構造は詩篇１３篇に似ている。「ABC」の構造である。

詩篇１４篇の問題は、「神はいない」と言うことである。そのために、善人がいなく
なっている。これは、１－３節に書かれている。

また、解決は４－６節に書かれていて、神様が正しい裁きを行い、義人と共にいて下
さると言うことである。

７節が少し出っぱっている。ここは、勝利の歌を歌って、喜んでいる。最後には、善
人がいなくなっていたのに対して、善人がたくさんになっている。それは、主がとり
こになった御民を帰して下さったからである。

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