こんにちは、+イトウショウです。

本日の聖書研究をまとめました。

構造は導入と内容である。内容の1つめの言い方と2つめの言い方は同じである。詩篇
49篇と似ている。

7-13節は良い人についてで、16-22節は悪者についてにみえるが、どちらも同じ人物
である。前半は礼拝の罪であり、後半は実際の罪であるので、後半の方が悪く見え
る。

この様な人物はパリサイ人である。彼らは偽善者である。彼らは自分では罪を犯さな
いが、罪を犯している者と一緒になる。16-22節の人々はすごく悪く見えるが、実際
にひどい罪を犯しているということは書かれていない。この様な箇所からは、悪を一
番表すものが言葉であるということがわかる。

7-13節の人も偽善である。神に対する偽善である。後半も神に対する偽善である。前
半は形式主義、儀式だけを重要視している。前半は礼拝における形式主義、後半は実
生活での形式主義である。後半の悪者は偶像礼拝者である。

前半は十戒の1-5（神に対する罪）を指し、後半は十戒の6-10の兄弟に対する罪を表
す。

導入部分の1-6の部分は1-3節と4-6節に分かれる。その中では1節が誰を（集める）、
2-3節が何をするか（裁く）である。後半は4-5節が誰を（集める）、6節が何を（裁
く）である。

4-5節が悪者の前半につながる。3節の裁きについては悪者の後半につながる。

14-15節の結論は7-13節につながる。23節は16-22節につながる。両方のつながりは、
誓いを果たすことと、道を正しくするということである。

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　　Shou Itou
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