＋ちゃんくんです。

７節と８節にキー（なぜなら）がある。７節は頭で、８節は最後である。
完全に並行しているところは１－４節と１０－１１節である。
１－４節のほうは荒血が中心になって始まっていてる。

１１節のところは荒血の反対である。それと同じように１３節は侮辱の反対である。
このようになったときに真ん中の流れはどうなっているのか。
６節に御名があって９節にも御名があるので、そこの並行はわかる。

５節と８節の並行もわかる。たぶん６節と７節は一つにしてよいだろう。
なぜなら、７節は６節の理由である。
１０－１３節は荒血、荒血じゃない、侮辱、侮辱じゃないという並行があるだろう。

５節は神様が怒っているという話で、１－４節とは関係がない。
民が悪いことをしたので、神様は国々を通してさばいているというテーマはどこにもない。
５節と８節がなければ、７９篇の話はいっかんする。

出エジプトのストーリーのときに、私は罪を犯しましたとずっと言い続けたりはしない。
敵が責めてきています。どうか救ってくださいということを常に祈る。
ゴリヤテがイスラエルのところに入ってきたというのはイスラエルの罪のためだが、わざわざそれは書かない。

８節のところは自分たちの罪というよりも、先祖たちの罪である。
５節と８節は７７篇と７８篇がまざっているかのような内容である。

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＋審也＠カンノファミリー
　mailto:shinya@kanno.com
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