＋ちゃんくんです。

１－２節はもともとのヘブル語だとＡＢＢＡのキアスマスになっている。
３節と１３節の帰れと帰ってきて下さいということばは同じである。
ぜんぜん並行してなさそうなのに並行していると見られている。

３－１２節の中は怒りと齢の話が何回も繰り返されている。
１３節からは帰ってきて下さい、そして楽しませて下さいといっている。
楽しませるというのは神様が怒っている状態の反対である。

このように、いろいろな気がつくところ見てきて、それを手がかりにして構造を考える。
そのときに、ちゃんくんは大きく分けて全体を１－２、３－１２、１３－１７の三つにわけた。
それよりも、もっといい分け方がある。

１１－１２節の意味を反対にして１－２節との並行を見ると、その並行を考えることはできる。
そうすると、全体はＡＢＡＢになる。そして、真ん中のところがＡＢＢＡに見える。
このように考えたほうが意味のある構造になるのではないかと考えた。

１－２節はいのちで１１－１２節は知恵である。これは善悪の知識の木といのちの木である。
９０篇が８９篇とつながっていると見るときに、８９：４６－４８節と９０：３－１２節が並行していると見る。
１－２節は神様の王座はとこしえですということをいっている。これは第三巻のまとめである。

第四巻で王座が堅く立てられるということについてもっとこまかく説明してくれる。
だから、第四巻の真ん中で主は王であるということがいわれている。

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＋審也＠カンノファミリー
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