＋ちゃんくんです。

１節は申命記６章４節、５節と並行しているということを見ていた。
第二コリント人への手紙４章１３節は完全に忘れていた。

ダニエルの三人の友達については見ていたが、ダニエル書９章のダニエルの祈りについては見ていなかった。
創世記４章２６節にエノシュが産まれたとき、人々は主の御名によって祈ることをはじめたと書かれている。
エノシュは男（man）という名前の意味である。

カインがアベルのことを殺したので、彼の代わりにセツを与えて下さった。
セツという名前には「アベルの代わり」という意味がある。（compensation）

カインの子孫のレメクは二人の妻をめとっていたが、その二人に神様のようなことを言っている。
創世記４章１０節で神様は弟の血の言うことを聞けと仰せられる。
神様はカインが叫んだときにその叫びを聞いて下さった。

それを忘れてレメクは妻たちに聞けということを言ってしまう。
レメクには七十七倍の復讐があるということを言う。

キリストは弟子たちに七の七十倍（４９０回）、赦しなさいということを命じられた。
４節と１６節はアナーヤということばで並行している。（主よ。どうか）、（ああ、主よ。）

１－９節の中も四つにわかれるし、１０－１９節の中も四つにわかれる。
救いの杯といったときに、血をながすことを言っているわけではない。
救いの杯は１７節にある感謝のいけにえと並行している。

感謝のいけにえは献金のことを言っている。
この献金をしている人たちの状態は苦しみである。（マケドニヤの教会）
死に従うまでも神様に忠実な人を神様は祝福して下さる。

自分の罪によって苦しんでいるときにも、神様を呼ぶなら、神様は聞いて、救ってくださる。
前半よりも後半のほうがつながりを考えるのがむずかしい。

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＋審也＠カンノファミリー
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