＋ちゃんくんです。

■全体のながれ

  都が祝福されるということは、都が平和であるということにおいて一番よくあ
らわされる。
  山はゆるがないということの象徴で使われる。
  信仰があれば、山を動かすことができるという箇所もある。
  神様を信じる人は、シオンの山のようにゆるぐことはないというのが１２５篇
の出だしである。
  山々がシオンを囲んでいるので、敵に攻撃されにくい。
  主に信頼する人はゆるがないというのと、悪の杖が正しい者を攻撃しない、正
しいものが手を出さないということは並行している。
  「ない」ということばはヘブル語ではローということばであって、１篇にたく
さん出てくる。
  ４節は善には善で、５節は悪には悪ということが言われている。
  ５節に出てくる曲がった道にそれる者とは、イスラエルの中の悪者ということ
である。
  前半は外にいる異邦人の敵を言っていると考えることができる。
  １２５篇の結論は「イスラエルの上に平和があるように」ということになる。

■構造分析

  構造を考えるときにイスラエルの上に平和があるようにという言い方を別にし
て考えた。
  １２８篇にも同じ言い方があって、１２８篇の中でこのことについて考えた。
  結局、「イスラエルの上に平和があるように」というのは挨拶のようなもので
はないかと考えた。
  １２５篇を読めば、１－３節と４－５節の二つにわかれることはわかる。
  前半も、後半も、ＡＢＢＡになっている。

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＋審也＠カンノファミリー
　mailto:shinya@kanno.com
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