こんにちは　諏訪園裕子です。

詩篇127篇の構造を考えました。

１－２　主がなさるのでなければ家を建てる、町を守る、日々の糧を食べる
　　　　のはむなしい。
３－４　子供たち、胎の実は報酬であり、若いときの子は勇士の矢

　５　　幸いなことよ。矢筒が矢で満ちている人は敵の前で恥をみない。


主がなさるのでなければこれらのことはむなしい、ということと子供、胎の実とはどうつながるのか。

胎と矢がいっしょに出てくる箇所を探したら、イザヤ49:1b～3にあった。
イザヤ49:1b～3
主は、生まれる前から私を召し、母の胎内にいるときから私の名を呼ばれた。主は私の口を鋭い剣のようにし、御手の陰に私を隠し、私をとぎすました矢として矢筒の中に私を隠した。そして、私に仰せられた。「あなたはわたしのしもべ、イスラエル。わたしはあなたのうちに、私の栄光を表す」
そしてこの直後、イザヤは「私はむだな骨折りをして、むなしく私の力を使い果たした。それでも・・・」と続いている。

質問　子供、胎の実は文字通りの意味か、または何かの象徴なのだろうか。