＋ちゃんくんです。

１３０篇「火曜日の聖書研究」06/04/11

■１３０篇の平行

不義に目を留めると、６節の夜回りが同じことばである。
これは、ヘブル語を見なければ、わからない平行である。
この夜回りということばは、見張りで、守るということばと同じである。
１３０篇の主を待つということは、１３１篇の主を待つこととつながっている。

■１３０篇の訳

４節のキーをしかしということばに訳してしまったので、からこそということになっ
てしまった。
しかし、赦してくださるということがここまで強調されているわけではない。
６節は見張るものが朝を、見張るものが朝をということになっている。

■主を待つ、恐れる

主を恐れることをしないものは、深い穴におちる。
神様が、私たち不義を見なかったので、私たちは主を見ることができる。
アブラハムも、神様に正しいものが１０人いたらと願う。
一度深い淵に落ちないと救われない。

■あがない

あがないということばの一番最初が出エジプト記１３章１３節と１５節である。
１３０篇の７節の豊かなあがないとはどのようなことか。

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＋審也＠カンノファミリー
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