みーちゃんです。

詩篇１３１篇のクロスリファレンスを見ました。

■神様は高ぶる者を低くされる：

詩篇１３１篇で、詩人は「私の心は誇らず、私の目は高ぶりません…」と言って
います。そして、２サムエル２２章２８節の箇所には、反対に、高ぶる者はどう
されるか、ということが書かれています。神様は、高ぶる者は低くされ、悩む者
（低い者）を救ってくださる方である、ということをダビデは賛美しています。
また、イザヤ書２章１１節を見ると、神様は、高ぶるものの目を低くし、また、
高慢な者をかがめられる方である、ということと、「では誰が高くされるのか」
ということがわかります。それは、だれかというと、「主おひとりだけが高めら
れる」のです。そして、次のゼパニヤの３章１１節のところでは、神様は「へり
くだった、寄るべのない民を残し」、「おごり高ぶる者を取りさる」ということ
をが書かれています。

■「心は誇らず、目は高ぶりません」の反対：

詩篇１３１篇の詩人は高ぶる者ではありませんが、箴言３０章１３節に出てくる
人々は正反対です。ここの人は、「自分の父をのろい、自分の母を祝福しない世
代。自分をきよいと見、汚れを洗わない世代。なんとも、その目が高く、まぶた
が上がっている世代。歯が剣のようで、きばが刀のような世代。彼らは地の苦し
む者を、人のうちの貧しい者を食い尽くす。」です。ここに書かれているよう
に、高ぶる者とは弱い者たちを食い尽くすものたちです。

■神様は高く上げられる方：

イザヤ書に、高ぶる者は低くされるが、神様は高く上げられる、という箇所がた
くさんでてきますが、イザヤ書５章１５節もその中のひとつです。ここからわか
るのは、神様が高く上げることは、ご自分が聖なる方であることを示すことであ
る、というのがわかります。また、ここから、神様が高ぶる者を低くされるの
は、彼らが主のみわざに目を向けず、御手のなされたことを見もしない、からで
あることもわかります。

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