＋ちゃんくんです。

１３４篇「水曜日の聖書研究」06/05/17 

■第五巻の大きなわけ方

都上りの歌の構造を見るためには、第五巻の構造も見なければならない。
１１１ー１１８篇までがハレルヤ、また１４６ー１５０篇までがハレルヤの詩篇であ
る。

主に感謝せよ。主はまことにいつくしみ深い。その恵みはとこしえまでという言い方
は１０７、１１８、１３６篇にある。
アルファベットの詩篇は１１１ー１１２、１１９、１４５篇である。
次に、イスラエル、アロン、レビの三段階の言い方は１１５、１１８、１３５篇であ
る。
アシュレー（幸い）は１１ー１１２、１１９、１２７ー１２８、１３７、１４４にあ
る。

一様題にダビデによると書かれている詩篇は１０８ー１１０、１２２、１２４、１３
１、１３３、１３８ー１４５篇である。
出エジプトのハレルは１０７、１３５ー１３６篇である。

１０９篇と１１０篇はペアで、１０８篇は１０７篇に続いて、エジプトのハレルとし
ても考えられる。
（一様ダビデによるという題はついている）

１１８篇にはハレルヤということばはないが、１１７篇の最後のハレルヤが最初につ
いているのかなと考えることができる。

１１９篇は長くて、第五巻の構造を考えるときに、ちょっと邪魔になる。

これらの詩篇を編集しているのはダビデ、エジプトの人でもない。
ということは、１２０ー１３４篇のバビロンにいる人たちである。

エジプトのハレルを思い出して、バビロンからも連れ出してくださる。
ダビデの時代は出ペリシテである。
となると、出エジプト、出ペリシテ、出バビロンということになる。

■第五巻の構造

１０７ー１１０までは歴史、主に感謝である。
同じように、１３５ー１４５も歴史、主に感謝である。
歴史の中も二つにわかれていて、エジプトと、ダビデになっている。

１１１ー１１８と１４６ー１５０篇はハレルヤである。
１２０ー１３４篇は歴史の話だが、バビロンについて言っている。
エジプトとダビデの歴史の話は民と王の救いで、都上りの歌は都の救いである。
これらの救いはみことばから来る。みことばは神様から与えられるものである。

神様を賛美する者は、神様にみことばが与えられる。
神様を祝福するものは祝福される。

都を建てますというのがダビデへの約束である。

このように考えてくると、１３４篇までで、都上りの歌の一連の詩篇が終わってもお
かしくはない。
内容として、１３５篇からにもつながっていることがあっても。

トヴ、アーメンが全体の構造をまとめるキーワードである。

-------------------------------------
＋審也＠カンノファミリー
　mailto:shinya@kanno.com
-------------------------------------