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From: kanno@kanno.com

To: ＠eGRP さいわいネット

Sent: Friday, March 30, 2001 9:51 PM

Subject: [saiwainet] 詩篇２９篇の構造（カンノパパ再考説）

＋カンノカズヒコです。

 

こんな構造を考えています。

どう思いますか？

 

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Ａ：民が主に栄光と力を帰する（私はあなたの神となり）
1a 主に捧げよ、神の子らよ。
1b 主に捧げよ、栄光と力を。
2a 主に捧げよ、御名の栄光を。
2b 主を伏し拝め、聖なる輝きの中で。

    Ｂ：７つの主の声　栄光の神がさばきをなす
    3a 1)主の声は、水の上に。
        3b 栄光の神は雷鳴をとどろかす。
        3c 主は、大水の上に。
    4a 2)主の声は、力の中に。
    4b 3)主の声は、威光の中に。
    5a 4)主の声は、杉を折り砕く、
        5b そして主は打ち砕く、レバノンの杉を、
        6a また、それらを子牛のように躍らせる、
        6b レバノンとシルヨンを、野牛の子のように。
    7 5)主の声は、火の炎を切り分ける。
    8a 6)主の声は、荒野をゆすぶる。
        8b 主はゆすぶる、カデシュの荒野を。
    9a 7)主の声は、雌鹿をゆすぶり、また、森を裸にする。

                    Ｃ：ハレルヤ　すべてのものが主の栄光を賛美
            9b そして神殿で、すべてのものは言う、栄光と。

        Ｂ：主が栄光の御座に座し、永遠に支配する

    10a 主は、洪水のときに座る、
    10b また主は座る、永遠の王。

Ａ：主が民に力と祝福を与える（あなたは私の民となる）

11a 主が、力を民に与えるように。
11b 主が祝福するように、民を平安のうちに。

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上記の概略にしたさまざまな理由

 

・「７つの主の声」の構造は、よくわかりませんが、レバノン、シルヨンは北側、荒野、カデシュは南側で、全地のさばきを表しているのか

・「洪水のときに」は、「洪水の上に」と訳されているものもある

・Ａ：民から神、神から民は、契約の祝福の決まった言い方を連想する。
黙示録２１：３「御座から出る大きな声が、・・・神は彼らと共に住み、彼らはその民のとなる」

・Ｂ：主の声は、御座から出る

・ことばの連想：主の声、栄光、雷鳴、シナイ山、十戒、律法、申命記、契約の箱、ケルビム、座

・Ｃ：神の民は、御救いの力と栄光をハレルヤと賛美する　黙示録全体のテーマ

マタイ６：１３「国と力と栄光とは、とこしえに主のものなり」

アーメン

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